رودريجو أورتيجا
Rodrigo Ortega
Participating in Muertos de Egipto has been a learning and collaborative experience. As a team, Adham Bakry and I developed a series of talismans inspired by the ancient Arab tradition of capturing spells and images on cloth or paper. Bakry and I selected fragments of Nahua, Mayan and Arabic poetry, which he later captured in calligraphy to match with illustrations of my authorship. The result was engraved on linoleum and printed on paper.
Rodrigo Ortega Acoltzi is dedicated to visual arts and research. He has specialised in linoleum and wood engraving. In his plastic work he explores the possibilities of graphics, photography and collage.
لقد كانت المشاركة في المشروع تجربة تعليمية وتعاونية ثرية. عملتُ أنا وأدهم بكري كفريق على تطوير سلسلة من التمائم المستوحاة من التقاليد العربية القديمة في نقش التعاويذ والصور على القماش أو الورق. اخترنا أنا وبكري مقاطع من الشعر الناهوا والمايا والعربي، قام بكري لاحقًا برسم الخط العربي لتتناسب مع رسوماتي. ثم نُقشت النتيجة على مشمع وطُبعت على ورق.
رودريجو أورتيجا أكولتزي مكرس للفنون البصرية والبحث. لقد تخصص في طباعة اللاينو والخشب، وفي أعماله التشكيلية يستكشف إمكانيات الرسومات والتصوير الفوتوغرافي والكولاج
Participar en Muertos de Egipto ha sido una experiencia de aprendizaje y colaboración. En equipo, Adham Bakry y yo desarrollamos una serie de talismanes inspirados en la antigua tradición árabe de plasmar conjuros e imágenes en tela o papel. Bakry y yo seleccionamos fragmentos de poesía nahua, maya y árabe, que él posteriormente plasmó en caligrafía para empatar con ilustraciones de mi autoría. El resultado fue grabado en linóleo e impreso sobre papel.
Rodrigo Ortega Acoltzi se dedica a las artes visuales y la investigación. Se ha especializado en el grabado en linóleo y madera, y en su obra plástica explora las posibilidades de la gráfica, la fotografía y el collage.
Ye poliuhqui in pochotl, in ahuehuetl. Huel onahcic in petlacoatl; motlatocayotilo, in omochiuh in ahuehuetl, in pochotl.
Se perdió el orden, sobrevino el caos. El caos se volvió el nuevo orden.
¿Cuix oc nelli nemohua in Tlalticpac? Anochipa Tlalticpac, zan achica ye nican. Tel ca chalchihuitl no xamani, no teocuitlatl in tlapani, quetzalli poztequi. Anochipa Tlalticpac, zan achica ye nican.
¿De verdad se vive con firmeza en la Tierra? No es para siempre, es sólo un momento. Aún el jade se rompe, aún el oro se quiebra y se troncha la pluma preciosa. No es para siempre, es sólo un momento.
¿Quen xoconchihua in ma oc achitzinca, in ma oc cemilhuitzintli conmotlancuiani in Tlalticpac? Titlamatcanemih, oc Tlalli molinia.
¿Quién puede tomar en préstamo un día o apenas un segundo más de vida? Estamos inertes, la Tierra sigue en movimiento.
Ma yohualli in anmechmacaz tecuach, ma tonalli in tetlacual anmechmacaz.
Hicimos de la noche un manto y del día hicimos alimento.
Túulis uuj, túulis ja’ab, túulis k’iin, túulis áak’ab, túulis iik’ ku xíimbal xan. Túulis k’i’ik’ xan tu k’uchul tu waayo’ob.
Mochi metztli, mochi xihuitl, mochilhuitl, mochehecatl huel nehnemi huan pano. Noihuan tezo huel moceceli.
Toda luna, todo año, todo día, todo viento, camina y pasa también. También toda sangre llega al lugar de su quietud.
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